Categoría: Crítica e investigación

Poesía, denuncia y amor en «No queremos cazar la Noche»(2019), de Carolina O. Fernández

«Cual elegíaca overture los epígrafes que dan paso al poemario No queremos cazar la Noche (Lima: Hipocampo Editores, 2019; 86 págs.) invitan a un viaje hacia el ensueño, navegando por las aguas de los océanos, por las profundidades de los ríos, yendo o retornando, naciendo o navegando, en barco de piedra o en pequepeque, hacia la eternidad. Y es que los textos en verso libre y prosa poética de esta reciente entrega lírica de Carolina O. Fernández** parecen ser resonancias en la iluminada noche de una voz que busca rescatar el mundo.»

Huamanchumo, Ofelia (2019): «Poesía, denuncia y amor en No queremos cazar la Noche (2019), de Carolina O. Fernández», Revista digital VALLEJO &Co (nov. 2019) .

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Imágenes: Detalle de logo de VALLEJO & Co. (nov. 2019); // Fototeca de Café con Letra.

Vigencia político-social del teatro de Lorca en la resemantización dramática de Pepe el Romano

«Vigencia político-social del teatro de Lorca en la resemantización dramática de Pepe el Romano». Conferencia en el marco de la Jornada Internacional «Federico García lorca: Perspectivas de una recpeción global» .

Auditorio de la Embajada de España en Berlín.

18 y 19 de junio 2026

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Organizadores: Embajada de España en Alemania, AECID, Cooperación Española, UDE – Universidad Duisburg-Essen (Prof. Susanne Zepp-Zwirner)

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Fuente de la imagen: flyer oficial del evento.

Relecciones de los indios, de Francisco de Vitoria en las leyes eclesiásticas sobre el bautismo indiano

La obra de Francisco de Vitoria es considerada como precursora de una perspectiva moderna en el campo del Derecho, la Teología y la Filosofía; no obstante, la repercusión inmediata de las ideas del teólogo expuestas en la primera de sus Relecciones De los Indios en torno al bautismo indiano, no ha tenido la suficiente atención hasta ahora. Por ello, partiendo del hecho de que entre el Viejo y el Nuevo Mundo se dieron una serie de tensiones en el manejo de las formas idiomáticas y discursivas en la transmisión de los contenidos de la fe y los sacramentos a los nuevos súbditos de la Corona española, se revisarán aquí algunos puntos de la obra vitoriana que encontraron ecos en las leyes eclesiásticas y en las prácticas respecto al bautismo indiano.

Huamanchumo, Ofelia (2025): «Relecciones de los indios de Francisco de Vitoria en las leyes eclesiásticas sobre el bautismo indiano», Mercurio Peruano (UDEP) 538, pp. 28-46.

Magda Portal, entre militancia política y literatura feminista

«Pocos son los casos de autoras peruanas del siglo XX, como Magda Portal (Lima, 1900-1989), que desbordaron coherencia entre accionar político y obra artística. Precisamente de ello habla su novela —de corte autobiográfico, entre novela histórica y thriller social— La Trampa, donde esa singular tensión entre ética y estética se refleja en el hilo central que teje su entramado, entre memoria e imaginación. Amerita subrayar, por tanto, la excelente reedición, bajo el sello Cocodrilo Ediciones, de esta única obra de su autora en prosa larga de ficción, cuyo mensaje se ha mantenido vigente hasta nuestros días. Y es que la condición de la mujer peruana, aun poseyendo un cierto nivel de instrucción, tiene todavía, al día de hoy, muchos aspectos dignos de reivindicación en el mundo de la política, los mercados editoriales y los activismos.»

Huamanchumo, Ofelia (2026) «Magda Portal, entre militancia política y literatura feminista», QUEHACER – Revista de DESCO (Centro de Estudios y Promoción del Desarrollo), nr 17, ene-may 2026.

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Imágenes: Detalle de la edición digital de QUEHACER nr 17 (ene-may 2026); ilustración: «El Perú, la de nunca acabar»; ilustrador: Francisco Muñante / Fototeca de Café con Letra.

Lectura del Prólogo a «La Zapatera Prodigiosa» de Lorca

«Lectura del Prólogo a La Zapatera Prodigiosa: Primeras ideas lorquianas sobre el teatro». Conferencia en el marco del Coloquio en Homenaje a Federico García Lorca (1898 – 1936) Por los cien años de su nacimiento, Facultad de Letras y Ciencias Humanas de la Pontificia Universidad Católica del Perú.

Lima, Perú, 18 – 19 de junio, 1998.

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Organizadores: PUCP, con apoyo del Centro Cultural de España (Lima).

«Edent pauperes et saturabuntur»: De inscripción numismática a ‘topos epistolar de la pobreza’

El objetivo de este artículo es indagar el origen y desarrollo del argumento de la pobreza en el discurso epistolar de los siglos XVI y XVII en el Nuevo y Viejo Mundo. El Salmo bíblico en latín pudo ser impulso de un saber vox populi, sustentado a través de la circulación de ciertos artefactos móviles con inscripciones (monedas y medallas), cuya funcionalidad jugó un rol central. La hipótesis de que dicho Salmo pudo convertirse en portador de una ideología de la pobreza se analiza en esta investigación en diferentes discursos: jurídico, historiográfico y literario. Ayuda en ello la fuerte carga de historicidad que se adjudica al pasaje que menciona dicho Salmo en la crónica de Diego Fernández (1571), ya que el episodio actúa como el eslabón perdido que terminaría por descifrar los hasta ahora borrosos orígenes del ‘topos epistolar de la pobreza’ de la época.

Huamanchumo de la Cuba, Ofelia (2025) :»Edent pauperes et saturabuntur: De inscripción numismática a ‘topos epistolar de la pobreza’ en los siglos XVI y XVII del Nuevo y Viejo Mundo«, Nuevas de Indias, Anuario del CEAC, vol. X; pp. 80-106.

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Sobre esta contribución se dice en la PRESENTACIÓN de los diferentes artículos del volumen, a cargo de la profesora Mercedes Serna:

«Ofelia Huamanchumo de la Cuba rastrea la genealogía del topos epistolar de la pobreza («serví y quedé pobre: merezco renta») en el discurso epistolar de los siglos XVI y XVII en el Nuevo y el Viejo Mundo, desde su materialidad devocional en medallas y monedas con el salmo «Edent pauperes et saturabuntur» hasta su cristalización burocrática en cartas de petición y memoriales. Huamanchumo deduce en su estudio que el Salmo bílico en latín jugó un papel central al convertirse en portador de la exaltación de la pobreza en todo tipo de discursos, jurídicos, historiográficos y literarios. Al poner en foco el episodio de Hernández Girón repartiendo medallas como consigna política y el carril administrativo que institucionaliza la pobreza meritada, y al seguir su expansión hacia crónica y comedia –del soldado cervantino al «pobre con cartas de favor» de Lope–, el artículo propone un eslabón explicativo entre inscripción sagrada, propaganda y retórica suplicante. Es una aportación especialmente fértil por su cruce de objetos, archivos y textos, y por abrir rutas numismáticas y documentales con utilidad inmediata.»

Mercedes Serna Arnáiz, «Presentación», Nuevas de Indias. Anuario del CEAC, X (2025), pp. 1-6. (https://doi.org/10.5565/rev/nueind.147)

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Ver Tabla de Contenidos –> Nuevas de Indias vol 10 (2025).

Revista en línea: ISNN 2462-7291

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Fuente de las imágenes: Detalles tomados de la web de Nuevas de Indias // p.80, vol 10, 2025

Personajes amerindios en la cultura alemana: El caso Moctezuma, de Klabund

»El objetivo de este estudio preliminar a la presentación del poema Moctezuma. Una balada (1919) , de Klabund (seudónimo de Alfred Henschke), es recontextualizarlo teniendo en cuenta las construcciones de la métrica, la rima y las imágenes, condicionadas tanto por el tiempo histórico referido en la diégesis del poema como por la época histórico-literaria alemana en que se compuso y publicó el texto. De esa manera se alcanzará a los lectores una novedosa perspectiva de los alcances transatlánticos de personajes y episodios de los albores de la historia cultural de Iberoamérica en la poesía alemana contemporánea.«

Huamanchumo, Ofelia (2025): «Personajes amerindios en la cultura alemana: El caso Moctezuma, de Klabund», en Huamanchumo, O. Moctezuma. Una balada, de Klabund. Traducción del alemán: Ofelia Huamanchumo de la Cuba. Con estudio prelimiar, texto original y traducción. München: Epubli, 2025; pp. 11-36.

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MOCTEZUMA. UNA BALADA, de Klabund. Traducción del alemán: Ofelia Huamanchumo de la Cuba

—> ISBN 978-3-565143-99-3

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El trabajo de traducción literaria fue financiado por el Fondo Alemán de Traductores* (Deutscher Übersetzerfonds) en el marco del programa NeuStart Kultur 2022 de la Comisión del Gobierno Alemán para la Cultura y los Medios de Comunicación. // Die Arbeit der Übersetzerin am Text «Moctezuma. Una balada» wurde vom Deutschen Übersetzerfonds gefördert im Rahmen des Programms NEUSTART KULTUR 2022 aus Mitteln der Beauftragten der Bundesregierung für Kultur und Medien.

Perfil ético y estético del arte escénico de Sebastián Salazar Bondy

«La dramaturgia de Sebastián Salazar Bondy ofrece un espectro muy amplio de temas y formas del quehacer teatral en la escena cultural limeña de mediados del siglo XX. La crítica social y política se ejercen en su producción teatral no solo frente a los problemas nacionales, sino frente a la estructura familiar. Si bien el dramaturgo peruano pareció proyectar un teatro de lecciones moralistas, innovó y experimentó en técnicas que iban de la mano con las tendencias contemporáneas europeas y norteamericanas, y miraban hacia el cine: la pantomima, el tratamiento del tiempo escénico, el perfil borroso de los personajes. Elementos como la reflexión moral y ética, y la memoria histórica van en contrapunto con una línea que cultiva lo absurdo y el humor. Analizar el perfil ético y estético de Sebastián Salazar Bondy a la luz de su comedia Dos viejas van por la calle (1959) constituye un aporte a la comprensión del rol que jugó su obra en la renovación del teatro peruano.»

Huamanchumo, Ofelia (2025): «Perfil ético y estético del arte escénico de Sebastián Salazar Bondy: Dos viejas van por la calle (1959).» Teatro: asedios e innovaciones. E. Huárag, P. Gonzales, K. Chirinos (Eds.) Lima: Fondo PUCP / Instituto Riva Agüero; pp. 221-254.

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Teatro: asedios e innovaciones (ISBN 978-612-4496-24-0)

Enlace a lectura online o descarga de PDF: Repositorio PUCP

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Fuente de las imágenes (cover y pág. 221): https://repositorio.pucp.edu.pe/

Traducción, periodismo y literatura desde el autoexilio: Teresa Ruiz Rosas y Gabriela Wiener

«El presente capítulo tiene como objetivo principal demostrar que el ejercicio tanto de la traducción literaria como del periodismo ha sido el camino de consolidación, desde el autoexilio, de la obra literaria de dos escritoras peruanas residentes en Europa. Se trata de dos casos diferentes, ya que Teresa Ruiz Rosas (Arequipa, 1956), aunque domine el idioma alemán y viva en Alemania desde muy joven, está inmersa en una lengua que no es la materna, es decir, la española, mientras que Gabriela Wiener (Lima, 1975) reside en España, un país que, a pesar de inscribirse en otra cultura, habla su propia lengua, aunque se trate de una variante distinta. En ese sentido, se busca perfilar aquí los desafíos de ambas circunstancias particulares, puesto que escribir desde fuera del país de origen parece haber sido una tarea que, a la larga, ha consolidado un discurso universal en ambas escritoras sin dejar de perder su impronta nacional peruana.»

Huamanchumo, Ofelia (2024): «Traducción, periodismo y literatura desde el autoexilio: Teresa Ruiz Rosas y Gabriela Wiener», en: Constelaciones y redes literarias de escritoras latinoamericanas actuales, entre América y Europa. Dunia Gras y Victoria Torres (eds.) . Peter Lang Verlag (= Hispano-Americana, 84); 416 págs.

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Información completa, índice, muestra, pedidos —> web de editorial Peter Lang

ISBN 978-3-631-83579-1 (Print)

E-ISBN 978-3-631-92388-7 (E-PDF)

E-ISBN 978-3-631-92389-4 (EPUB)

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Fuente de la imagen: Detalles tomados del catálogo digital Peter Lang (cover) y la edición impresa 2024 (pág. 349).

La lengua mochica, según la Gramática de E. W. Middendorf (1892)

<<El objetivo de esta contribución es presentar la obra Das Muchik oder die Chimu-Sprache [El mochica o la lengua de los chimú] (1892), del viajero alemán Ernst Wilhelm Middendorf, quien dejó a la posteridad un informe significativo de la lengua mochica, en un afán por esbozar, hacia fines del siglo XIX, el estado actualizado del habla del que fuera uno de los idiomas de origen prehispánico más importantes de la costa norperuana, comparando sus apuntes de trabajo de campo con referentes ya publicados. En este artículo, tras una breve revisión de los antecedentes histórico-textuales del libro de Middendorf —las obras de Oré (1607) y Carrera (1644), sobre la última de las cuales volverá el sabio alemán— se señalan los puntos más relevantes de su estudio para confirmar la importancia de sus aportes a la historia de las lenguas en el Perú.>>

Huamanchumo, Ofelia (2024): «La lengua mochica, según la Gramática de E. W. Middendorf (1892)», ALLPANCHIS – Revista de Estudios Andinos 94, Año 51 (jul-dic); pp. 147-178.

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Ver índice—> ALLPANCHIS – Revista de Estudios Andinos Nr 94 ; (Arequipa)

Revista impresa: ISNN 0252-8835

Revista en línea: ISNN 2708-8960

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Fuente de las imágenes: Web de Universidad Católica de San Pablo (Arequipa, Perú)