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La lengua mochica, según la Gramática de E. W. Middendorf (1892)

<<El objetivo de esta contribución es presentar la obra Das Muchik oder die Chimu-Sprache [El mochica o la lengua de los chimú] (1892), del viajero alemán Ernst Wilhelm Middendorf, quien dejó a la posteridad un informe significativo de la lengua mochica, en un afán por esbozar, hacia fines del siglo XIX, el estado actualizado del habla del que fuera uno de los idiomas de origen prehispánico más importantes de la costa norperuana, comparando sus apuntes de trabajo de campo con referentes ya publicados. En este artículo, tras una breve revisión de los antecedentes histórico-textuales del libro de Middendorf —las obras de Oré (1607) y Carrera (1644), sobre la última de las cuales volverá el sabio alemán— se señalan los puntos más relevantes de su estudio para confirmar la importancia de sus aportes a la historia de las lenguas en el Perú.>>

Huamanchumo, Ofelia (2024): «La lengua mochica, según la Gramática de E. W. Middendorf (1892)», ALLPANCHIS – Revista de Estudios Andinos 94, Año 51 (jul-dic); pp. 147-178.

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Ver índice—> ALLPANCHIS  – Revista de Estudios Andinos Nr 94 ; (Arequipa)

Revista impresa: ISNN 0252-8835

Revista en línea: ISNN 2708-8960

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Fuente de las imágenes: Web de Universidad Católica de San Pablo (Arequipa, Perú)

Las ‘Indias de por acá’ en el discurso italiano de la época de la Contrarreforma

<<A partir de la experiencia en la evangelización de las Indias orientales y occidentales, el plurilingüismo de muchas regiones constituyó para la Iglesia Católica un verdadero  obstáculo, por lo que en el Concilio de Trento (1545) —que dará inicio a la conocida etapa de la Contrarreforma Católica— se establecerán pautas para el empleo de lenguas vulgares en la predicación y la catequesis. Es así como el Reino de Nápoles, donde existía gran variedad de lenguas a todos los niveles tanto en el lenguaje hablado como escrito durante los siglos XVI y XVII, llamará la atención de los predicadores catequéticos posttridentinos, quienes se manifestarán al respecto. En ese contexto surgirá una forma expresiva que en el discurso italiano —sobre todo en los informes de viajes de misioneros jesuitas— se mantendrá como «Indias de por acá», y aludirá al atraso en el sur italiano y la ignorancia doctrinal de las zonas montañosas, hasta convertirse en sinónimo general para las zonas necesitadas de evangelización y de extirpación de idolatrías. Todo ello reflejará a fin de cuentas la relación especial que entre esa parte de la Italia española —Reino de Nápoles o Reino de las dos Sicilias— y América se dio en esa época.>>

Huamanchumo, Ofelia (2021) «Las ‘Indias de por acá’ en el discurso italiano de la época de la Contrarreforma», en Simone Ferrari y Emanuele Leonardi (eds.)  Rutas Atlánticas. Redes narrativas entre América Latina y Europa. Milano: Milano University Press (=Colección Texturas, 1);  pp. 73-84.

 

Acceso en línea al libro completo, aquí: TEXTURAS

 

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Fuente de la imagen: https://libri.unimi.it/index.php/texturas/catalog/book/59

Heidelberg, octubre 2020

Ponencia: Edent pauperes et saturabuntur in der Frühen Neuzeit: Von Medailleninschrift zum ,Briefmotiv der Armut’ in juristischen, historiografischen und literarischen Texten Iberoamerikas  en el marco de las Jornadas de Estudios  Reale und fiktive Inschriften im Mittelalter und Früher Neuzeit

Lugar: Universidad de Heidelberg / Seminario de Germanística / Palais Boisserée  /  —> Programa

Fechas: 5 – 7 de octubre de 2020

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Participación con el apoyo de

SFB 933  de la Universidad de Heidelberg (Seminario de Germanística): MATERIALE TEXTKULTUREN

Projecto C05: Inschriftlichkeit. Reflexionen materialer Textkultur in der Literatur des 12. bis 17. Jahrhunderts

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Foto:  Vista del Castillo de Heidelberg desde el Palais Boisserée, sede del Seminario de Germanística de la Universidad de Heidelberg (oct. 2020) // Fragmento de Primera y segunda parte de la Historia del Perv (Sevilla, 1571) de Diego Fernández.

El término ‘quipu’ en la construcción de un discurso de la Conquista y de la evangelización del Perú colonial

<<Algunos textos de la historiografía colonial temprana aluden al quipu prehispánico y sus usos, y a quipus coloniales. Por otro lado, documentos coloniales de carácter jurídico-administrativo o religioso dan cuenta de aquel quipu de origen prehispánico que subsistió luego de la llegada de Pizarro y la fundación del Virreinato del Perú, y que mantuvo una aplicación práctica en el sistema judicial y eclesiástico. El término ‘quipu’, no obstante, adquirirá diversas acepciones según aparezca en crónicas, en documentos judiciales y legislativos, y más tarde en la literatura catequética, las leyes eclesiásticas postridentinas y la literatura de las campañas de extirpación de las idolatrías. Aclarar el significado de ‘quipu’ a través de un análisis pragmático-discursivo es el objetivo principal de este artículo, como un primer paso para desentrañar las funciones que esos matices semánticos pudieron asumir en la construcción de un discurso ‘de la Conquista‘ y de la evangelización del Perú.>>

Huamanchumo, Ofelia (2019): «El término ‘quipu’ en la construcción de un discurso ‘de la Conquista’ y la evangelización del Perú colonial», Entre Caníbales – Revista de Literatura, Año 3, Nr. 10 (junio), pp. 141-165.

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—> Leer en acceso abierto en OPUS: (Biblioteca Digital de la Universidad de Augsburgo).

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Fuente de la imagen: https://www.facebook.com/revistaentrecanibales/

Klagenfurt (Austria), marzo 2019

Ponencia: «Dinámica de las tradiciones discursivas en peticiones jurídicas del Perú del siglo XVI: aspectos pragmáticos de inmediatez y distancia comunicativas»

en el marco de la Jornada de Estudios de la Universidad Alpen-Adria Klagenfurt:

Tradiciones discursivas en el ámbito jurídico-administrativo en Italia y en el mundo hispánico (siglos XV-XVIII): géneros, fórmulas, estrategias textuales.

Klagenfurt, Austria, 28 de marzo de 2019.

 

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Fuente de la imagen: Institut für Romanistik — Universität Klagenfurt

Encomiendas y cristianización

ENCOMIENDAS Y CRISTIANIZACIÓN. Estudio de documentos jurídicos y administrativos del Perú – Siglo XVI.   (Piura: Universidad de Piura, 2013); 213 págs.

Edición UDEP, aquí —> ISBN: 9789972481574

Resumen del libro, aquí  —> PDF

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Reseñado por Caroline Cunill:  BULLETIN del IFEA, nr. 43, (1); pp. 175-176.

Reseñado por Giovanna Valencia: MERCURIO PERUANO, nr. 527-528; pp. 223-225.

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Imagen: Foto de carátula edición 2013, Piura.